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据说在国外，要分辨中国人和日本人，只需看他们在公共场合的表现：大声喧哗的，必是中国人；不讲次序的，必是中国人；随地吐痰的，必是中国人；乱丢杂物的，必是中国人……这个时候，似乎中国人是不太顾及面子的，无论个人的面子，还是国家的面子。
然而，中国人确是要面子的，而且要面子的程度是世界上其他民族无法比拟的，从古到今，皆是如此。
且说隋朝的外交，隋炀帝杨广在接待西域诸胡酋长时，下令装点市容：街道全都铺上红毡，道旁树木全都缠上丝绸，卖菜的地方要铺上昂贵的龙须草编的席子，各大酒店全都免费招待，欲借此来显示中国之富饶，此举耗资巨万。而与此同时， 中原百姓衣不蔽体，食不果腹，甚至饿殍遍野，死者相望于道路。有些胡人看到街上的树木用绸缎包裹，就说:“中原也有好多衣不蔽体的穷人，为什么不把这些布给他们做衣服，却用来缠树？”在今天看来，隋炀帝所做的，就是较早的夸富于四邻的“面子工程”了。
再说明朝的贸易，政府一直采取的是“厚往薄来”的朝贡贸易方针。所谓“朝贡贸易”，实际上就是海外各国派遣使臣来中国以“贡”的形式，向中国皇帝进献些土特产，而中国皇帝为了显示中国的富强则派遣使臣以“赐”的形式，赏给海外各国所需的丝绸、瓷器、铁器等物件。只不过“赐”的数量远大于“贡”，这样的确显示了中国的富强，令海外各国不得不承认中国的“地大物博”。然而在保全了中华民族的“面子”的同时，明政府为之付出了国力迅速衰退的惨重代价。
前车之鉴，似乎丝毫未减当今国人对“面子” 的看重程度，无论普通百姓还是某些单位或部门。
老百姓有句话，叫做“穷家富路”，就是说在家里可以节俭，多节俭都没关系，而一旦出远门到了路上或者到了外地，花钱时就要出手大方，不能让别人看出咱是穷人。在境内或出国旅游时，衣食住行的花费自不必说，单是疯狂购物的劲头，就不能不令人咋舌了。据说某旅游团到了日本，购物时大把掏钱，眉头都不皱一下，过后日本人也不得不感慨：“中国人真是有钱啊。”也可以说为民族争得了些“面子”了。而另一些人就更可笑了，好不容易走出国门，回来时一路周折给七大姑八大姨带来大包小包的“国外特产”，回家一拆封，赫然发现一行小字“Made in china(中国制造)”。
普通百姓要面子，不过多花些小钱，闹些小笑话而已。而某些单位或部门一旦过分看重了“面子”，其危害就大多了。
矿难发生后，动辄几十成百人丧生，有些部门隐瞒不报，为 “面子”；执法人员与被管理对象发生“肢体接触”，造成对方重伤甚至死亡，有关部门不能依法处理，为“面子”；一个贫困县，耗资上亿建造政府办公大楼，为“面子”；一些基础设施的建设，一味追求其全国之最、世界之最，一味追求其“标志性”，为“面子”；某县父母官因一中学校长追要助学款而将其刑拘，还是为“面子”……
将来的某一天，我们如果能够敢于丢弃一些所谓的“面子”的时候，也许，社会就真的进步了。 |
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