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耶酥曾经打了个比方：一个人有一百只羊，其中一只迷失了，他找到了时的高兴比拥有那没有迷失的九十九只更强烈。耶酥的这个比喻是要告诉人们：上帝看重迷途的羊要远胜于从不迷途的羊，喜欢悔改的罪人远胜于无需悔改的义人。耶酥说：“一个罪人的悔改，在天上的喜乐会比已经有了九十九个无需悔改的义人所有的喜乐还要大呢。”
因为那“九十九个无需悔改的义人，”有可能使社会更加进步发展，而“一个罪人”则肯定使社会不得和谐安宁，危及九十九个义人的正常生活。所以，上帝看重悔改的罪人要远胜于无需悔改的义人是圣明的。
仅昆明公交车上那手提牛皮纸包的一个罪人，全国为之付出了多少人力和财力？为了社会的安宁，国家每年的社会维护成本在剧增。为什么我们总爱治标不治本？我们应该思考危及社会安宁和谐的源头在哪里。
源头在教育上。我们的学校，我们的教师，尽力地找回那只迷失的羔羊，转变一位掉队的学生，对于学生本人，对于整个社会，同样比拥有九十九只没有迷失的羊更有意义。但是，我们的现行教育往往看重的是那九十九只。
早有人呼吁教育要面向全体，全面发展。但是，教育管理部门年年评估的仍然只是重在中考高考中，谁走在了前面；上报的数字依然只是重在那九十九只的考分。谁在乎那迷失的“一只”呢？
如果我们的学校，把一位对社会仇视和怨恨的心灵改变成为善良的充满爱的心灵；把一位不求上进，自甘堕落的人转变成热爱生活，热爱学习的人；把一位先天不足，或弱或残的人能让他自立。那么，学校对于社会的贡献，远不亚于培养一批只需要提供学习条件，并加以辅导就考入重点的学生意义重大啊。
然而，我们现行的教育管理，为了急功近利，教育行政部门看重的是升学率，各类上线率。而学龄儿童巩固率，义务教育完成率和合格率，却只凭各学校信口报来。偶尔来个自称最实在的“移位点名”也只是掩耳盗铃，因为点名未到的学生就作为当天请假的学生处理了。
对学校和老师来说，巩固率是可以敷衍过去的，而各类考后统计百分比是实打实的，因此，学校和教师都知道怎么处理学习掉队的学生，谁宰尾巴心恨，谁的百分比就自然上去了，得到的是各级行政部门的表扬，谁还会去找回掉队的那一只来拖后腿呢？
再说，对于教师和学校，要找回那迷失的一只羊，是非常艰辛的，需要大量心血的付出。那些因为单亲家庭，从小缺少完整家庭爱护的孩子；那些因为父母常年离家在外，只能成为隔代老人管理的孩子；那些从小过于溺爱，早早的就家庭教育失败，家里管不了的孩子；那些沉迷网络不能自拔的孩子；那些过早染上社会不良习气的孩子；那些有先天智障和身残的孩子。他们就是掉队的那一只，就是迷失的那一只，对这一只的教育和关爱，使之将来成为对社会没有危害并且有用的人，就是教育者对社会最大的贡献。尽管需要教育者付出远比教育好那九十九只还要多的关爱和心血，但对于这一只来说，这是人生最后一次归队的机会，教师将是这一只的唯一拯救者。尽管如今没有哪级教育行政部门对此有过评估办法来肯定教育者的工作，但是，我们就凭着心里上帝的启迪，靠我们教育者对社会还未泯灭的良知和良心，再大的付出，我们也不能放弃迷失的那一只。 |
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