阿Q籍贯考
作者：潘德东

　　继陈家村成功申报“陈奂生故里”、高老庄顺利成为“猪八戒故里”之后，四川遂宁也成了“观音故里”，天山天池则成为“王母故里”……这些“故里”尘埃落定，名至实归，解决了陈奂生、猪八戒、观音、王母等名人的祖籍问题，一方面为他们的子孙后代长了脸争了光，另一方面也为当地的名气贴了金添了彩。
　　基于此，一些地方的“故里”之争，大戏愈演愈烈，雄心越来越壮。像“孙悟空故里”，有教授力挺山东，有专家支持河北，有权威锁定江西……孙悟空同志的故乡到底在哪里、籍贯究竟是什么，至今尚无定论。加之该同志早已勾销生死簿、撕毁身份证，现在很难查出是城市户口还是农村户口、是山东籍贯还是河北籍贯，这不能不说是千秋憾事，万古遗恨。
　　然而，最深的懊恨，最大的遗憾，莫过于阿Q先生的故里和籍贯——长期被世人忽略、一直得不到落实的问题。这不仅是对阿Q先生的极端不恭，而且也是对阿Q精神的极端不敬。尤其是在咱们这个盛产阿Q的国度，能不能找到阿Q的发祥地，不仅是态度端不端正的问题，而且是认识到不到位的问题。如何对待阿Q的籍贯问题，直接反映出同志们是否站在了政治的高度、站在了理论的高度、站在了实践的高度。因此，对阿Q这样的名人资源，很有必要加以保护，适度开发，避免资源闲置、资源浪费；对阿Q这样的精神支柱，更有必要找到故里，兴修宗祠，举行祭祖仪式、跪拜洗礼。绝不能让阿Q这一物质遗产、精神财富落入外国人手中，为阿Q的同胞抹黑，让阿Q的同志蒙羞！
　　当然，要考证阿Q的籍贯，摸清阿Q的家底，就像想说爱你不容易一样，也确实是一件不容易的事。鲁迅先生在“正传”中说过：阿Q 的籍贯“有些决不定”。其一，天上掉下个林妹妹，天上也掉下个阿Q——该同志无名无姓，不知生在谁家，因此籍贯不详。其二，“他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人”，可见他居无定所，只是一名普通的打工仔，漂到未庄又没办暂住证，不知他从何处来要到何处去，也就无从考证其籍贯，了解其详情。
　　不过，根据阿Q同志的性格特征、行为方式和思想境界，从“精神胜利法”的侧面，似乎可以找到他的故里，弄清他的籍贯。比如，为自己“雪耻”，调戏小尼姑，他曾说：“和尚动得，我动不得？”比如，看到赵太爷富得包二奶，而自己穷得娶不上老婆，他又说：“我的儿子会阔得多啦！”比如，他到死也不知为何被枪毙，却“无师自通”地说出半句话：“过了二十年又是一个……”等等。况且，罗曼·罗兰也说过：“法兰西也有阿Q！”由此观之，阿Q是世界性的，是全人类的！哪里有阿Q的影子，哪里就是阿Q的故乡；哪里有阿Q的体温，哪里就是阿Q的籍贯。
　　——至少，现在，阿Q的脐带连着你我，阿Q的辫子并未割断，阿Q的尾巴还在疯长。
　　
　　2008年4月29日五点五十分至八点。汉渝路上。
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