此人为人忠厚谨慎，善良正直。但他身为大臣，却总是弄不明白君臣之关系。有一次，他因为上谷的皇家苑囿占地面积太大而请求减去一大半面积赐给贫民。这本来就是一件干预自己主子的事，他还不注重方式方法。当他进宫晋见魏主拓跋焘时，拓正在同给事中刘树下围棋，根本没有理会他的到来。他等了许久，看拓还是没有反映，于是就跳起来，揪住刘树的头发，拉下床，又揪住刘的耳朵殴打他的后背，并说：“朝廷没有治理好，实在是你的罪过！”这不明明是指桑骂槐吗？这就是在怪罪魏主拓跋焘不理他，只顾下棋，不管正事。胆敢对自己的主子这样，这不就是“不识抬举”吗？可魏主拓跋焘竟然没有怪罪于他，不仅答应了他所奏请之事，还鼓励了他。

　　此事等于说是怂恿了他的“不识抬举”。公元444年8月，拓跋焘去河西狩猎，时任尚书令的古弼留守平城。拓跋焘下诏让古弼将肥壮的马送给打猎骑兵，可古弼提供的全是瘦弱之马。拓跋焘大怒，说：“笔头奴胆敢对我的诏令打折扣，我回去先斩了这个奴才！”瞧！这下惹祸了不是？厘不清主奴的关系，这叫不知天高地厚。谁最重要？什么最重要？当然是主子最重要，主子的一切最重要了，连这问题都不懂，如何在官场混？连“伴君如伴虎”的道理都不明白，岂不实在可悲？所以，他手下的人惶恐不安，但他对死却置之度外。当拓跋焘明白了古弼的一番用意之后，不仅没有兑现他说过的话，还赏赐了古弼一套衣服、两匹马和十头鹿。

　　这让古弼的胆子就更大了起来。又一天，拓跋焘再次去山北打猎，捕获了几千头麋鹿。拓跋焘下诏给尚书，让尚书派出五百辆车来运送麋鹿。拿着诏书的信使刚走，拓跋焘就对左右的将士说：“笔头公一定不会给我这么多车，你们不如用马来运送。”果不其然，笔头公就是没有给他送五百车，他不仅没有怪罪笔头公，还称其为国之栋梁。

　　在今天，很少有这样“不识抬举”的官员了，虽然现在的官员并没有伴君如伴虎的危险。笔者以为，大概是现在的人越来越聪明了，越来越懂得处理问题的方法了。没有矛盾不去制造矛盾，有了矛盾要及时化解矛盾，这虽然是构建和谐社会的需要。但是我也在想，是什么让古弼胆子越来越大，让拓跋焘胆子反而越来越小，这才是我们最需要明白的，也是最需要的。