正如诸葛亮当年欲禳星增寿十二载一样，卡敦奴也给自己算了一卦，且兴高采烈地公布自己的死期——过不了1576年9月21日中午12时。然而天上的星星好像收不到卡敦奴发出的信号，到了1576年9月21日，我们的高级星相老专家仍手灵脚活精神抖擞的，即使动用耶稣的慧眼也看不出半点死亡征兆。但这位卡老先生咬定“死”理不放，他坚信只要教堂大钟12响敲毕，自己一定能够一命呜呼（只是他不能预知怎样呜呼而已）。咚……咚……咚，十二钟声过了，卡老先生仍手灵脚活精神抖擞的，耶稣仍没半点取他老命的意思！然而这位赫赫有名的星相家，此时却从钟塔跳下，自杀身亡，从而应验了他最后也是最准确的一次预言。

    我是很欣赏卡老先生的，尽管我对星相很反感，且认为观音、圣母玛俐亚、周易、阴阳等等东西都是狗屁玩艺。

    有人说卡敦奴自作自受，亦有人说他死要面子——说得好，且“死要面子”形容得恰到好处，试想一个人至死还不忘扳回脸面，甘以死亡换面子，何其壮观？！毕竟能从容面对死亡的人不多；反之，为了生存，不惜牺牲色相、金钱、正义、灵魂、尊严的人则目不睱接。前者可概括为“舍生取面”，后者想当然是舍义取生，孰优孰劣，想必不难分辨。故卡敦奴为了保住他在星相界的名誉，为了他所从事的事业，不惜以身作殉，把生命交给了事业（白求恩的敬业程度不过如此），其不愧为星相界的骄子。

    自作自受也好，死要在子也罢，我们至少应承认，卡敦奴是敬业的。讥笑卡老先生的先生小姐们，是否应自省平日里的工作态度与行为？君不见资本主义国家，求人归求人，办事归办事，两者互不干涉；而在我社会主义大国，“求人”与“办事”仿佛狼狈，求人为办事，办事先求人，“求人办事”几乎被当作成语使用了！盖公务员们习惯将自己的份内工作当成额外工作，把应该办的事看成可办可不办，我给你办事那简直赛过皇恩浩荡，所以你必须先抱着“求”的态度，我才会给你办好办全。老派先生尝出门，进了人家单位还没开口，就先吃了闭门羹——上班时间，有埋头认真剪指甲的焉，有架美腿于办公桌上欣赏报纸的焉，有团结协作打扑克的焉，有劳逸结合踢键子的焉，有废寝忘食打电话聊天的焉，有一心二用左手一个苹果右手一支笔的焉……派先生善意大发，不忍扰乱诸位公务员的雅兴，只好打退堂鼓喽。过后则被朋友训曰：傻；那是人家等你求他！

    依稀记得上世纪末，华南某县公安局，为了将一名被拐妇女送回河北老家，毅然出动了十余名警力，由局长率领，乘豪华大巴至广州，再乘专机直达石家庄。将那妇女送回家后，该队警力还抽空逛了山海关、北戴河等十多处胜地，名曰“查访民情”——该县公安局该次“义举”，可谓“服务”到家，然而我却不敢恭维，当时由河北被拐至该县的妇女有三十多位，何故仅送一名？且何须动用十余名公安人员？嗟夫，其“护送被拐妇女返乡”乃借口尔，公费乘“机”旅游方是真正意图！有些鸟媒体大头大脑，反以此事为典范，对该县公安局的“敬业”精神大加赞颂，诚令人哭笑不得也！

     呜呼，卡敦奴已逝，难道他除了自作自受、死要面子之外，没给世人留下什么宝贝么？