假如你早上起来，到路边的早点摊上买包子，你会同时向那个小贩跪下感恩吗？我想你不会的，在你和小贩的交易中，如果一定要有人表示感恩，也应该是小贩向你表示感恩，因为你在众多的小贩中选择了他，照顾了他的生意，所以西方人说顾客就是上帝。
但有一个生意人，却有本事让“上帝”向自己下跪！这个人就是以贩卖“疯狂英语”知名的李
阳。前两天，李阳在其博客里贴了一张在他设在内蒙古包头的“李阳疯狂英语培训基地”中“全体学生跪下给老师们磕头”的图片，引起了轩然大波。9月8日，李
阳又在自己的博客中回应说：“第一，是我提议学生给老师跪下感恩的；第二，我认为这是伟大的一跪！”（9月10日《新快报》）。
说实话，我见过无耻而又自我感觉良好的表白，但却没有见过如此无耻而又如此自我感觉良好的
表白。不错，你是教了学生几句“古得貌宁”、“危儿炕牧”之类的“疯狂英语”，但学生都按照市场价一分不少地付费给你了，这是一种自由平等的市场交易行
为，钱货两讫，信息透明，谁也不欠谁的，你摆什么恩师的臭架子呢？你凭什么让学生“跪下感恩”？又凭什么说这是“伟大的一跪”呢？
李阳说：“关于下跪，其实根本和所谓的奴性无关”。这是诡辩！下跪就是一种奴性的表现，因
为跪下作为一种仪式，从来都是臣服的一种表示。向一个人下跪，就意味着你在他面前已经丧失了自己的主体性，意味着你承认你的一切成就、荣耀和财富都是他赐
予的，意味着你的心灵和肉体都属于他，意味着你在精神上已经变成了他的奴隶，意味着你承诺将无条件地服从于他——这不是奴性又是什么呢？难怪老黑格尔会
说：一个过分强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
如果说跪天、跪地、跪逝去的祖先，还可以理解，因为他们毕竟口不能言，不会再主动地挟持你了，但数百名学生在光天化日之下，齐刷刷地向一个大活人下跪，这一场景真的是让人不寒而栗，不能不让人产生“这会不会是某种邪教”的疑问。
李阳声称，学生下跪“当然是自愿的，我已经习以为常了。”可见这张照片反映的现实绝非是一
次偶然的行动，而是在李阳的“基地”里经常上演的一种戏码。李阳在现场究竟是如何忽悠个性张扬的“80后”、“90后”们下跪，我不得而知，但他的日志透
露了一点秘诀：“下跪其实是一种觉醒、一种自新、一种成长、一种真正的站立！因为他们懂得了感恩，懂得了珍惜！这就是我们通过教育给孩子最大的礼物。学生
们身体是跪下了，但精神却站立起来了！”
看来这就是主要的原因了——把“下跪”这一奴性的表示说得如此美好、如此崇高、如此伟大，
这样一来，在他营造的氛围里，谁都不敢不跪了，因为谁都不愿意承认自己丑陋的、卑下的、渺小的。我们不难想见，在那黑压压一大片跪着的学生中，如果真的有
一个头脑清醒的学生坚持站着，他会显得多么怪异，多么孤立啊！
颠倒黑白、指鹿为马、积非成是，这正是所有的邪教教主为自己的信徒“洗脑”时所惯用的手法，可怜那些被“洗脑”的信徒们，往往献了金钱还不算，还要献出自己的灵魂和身体。
李阳会不会把他的“疯狂英语”真的变成一个“疯狂邪教”？我不想断言，让时间去证明一切吧。只是我在这里想再次引用一下伏契克的名言：人们啊，我是爱你们的，但你们可要警惕呀！ | 
