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也谈“俗人应避雅人”
刘义杰
七八十年前，鲁迅写了篇文章《论俗人应避雅人》。如今社会转变，秀出我自己，展示自己的本真成了时尚，大家都喜欢称自己是俗人。我自己认为自己是最俗不过的人，但有些时候，自己却难免被他人称呼为装，也就是俗人扮雅人装纯了。
比如，前不久有人问我玛格丽特的《飘》英文是什么，我便写了出来“GonewiththeWind”。正赶上我QQ签名里空着，于是顺手将其复制在上面。不料没多长时间麻烦来了，一平日对我爱理不理的同学，突然发QQ短信问我“GonewiththeWind？”我回之。于是对方回说“装”，我不明白她为何说我装就再问，人家回答“你就是装”！
其实，这种事情不光我碰到过。我同学甲正在街上游玩，一游人突然过来问路，同学甲说了半日，游人不明白。同学甲只好亲自将他带了过去，同学甲刚要离去，游人却要给他小费，同学不要再三。游人却急了，你学雷锋啊，装什么装！同学甲回来向我们抱怨，不知怎么回事。我说，人家给你钱你不要，可不就是你的不对！你不要，做了雷锋成了雅人，人家反而势利成了俗人。这岂不是犯了忌讳？
通过同学的这件事使我明白了，“飘”事件中，人家为什么说我装——我不知道，你也应当不知道。你知道，我不知道，就你雅，反而别人俗了不成。
由此，我终于明白了人们表面上喜欢装“俗”，心底里其实还是喜欢“雅”的，最起码的标准也当是“不患俗而患不均俗”。同理，我也明白了，为什么某些地方官员写作成风，歌星、影星积极的开博写文章的缘故了。不能说他们装雅，最起码大家内心崇拜的还是“雅”字。人们并没有真正热爱脱口秀里他们鼓吹的俗，就像“八零后”的网络写手们一样，平日里写文章、说话一个劲的提倡的是通俗文学，鄙视那样这样的纯文学或者雅文学，可是当作协一声召唤，他们却高高兴兴的归顺了。可见，平时在俗的人，洗尽铅华后，都是要皈依“雅”字门的。
而然，社会里毕竟还是有那么一部分泾渭分明的雅人和俗人。比如，专家学者们一直对于丹、易中天这样人心存芥蒂，认为他们糟蹋了传统文化，批评家们认为圣人的言论本来是要束之高阁，需要我们去膜拜的，然而你于丹却说《论语》只不过是学生听孔子课所记的笔记，最简单不过了。我私下里曾仔细观看过于丹的讲座，讲的很生动，是很容易让乡里巴人听懂接受的。但是为什么阳春白雪们不喜欢呢？经过思考，其实，在这里人们也是忘了“俗人应避雅人”的忌讳。不过，这节目是没有人逼着雅人们去观看的，所以我是不是考虑本文题目当改成“雅人应避俗人”呢？
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