警惕经济幌子下的文化绑架

前段时间，煤体上关于洋节和传统节日的话题很多，炒锝沸沸洋洋。有人认为洋节有利于经济发展，应大力支持；也有人认为洋节冲击传统节日，应当加以扼制。肯定和反对的两种意见很难达成一致。其实，如何过节本应是非常私人化的话题，可有人的用心并不在节日之争，非要拿传统文化说事，想用经济的手段，达到绑架文化的目的，这样的问题就显得复杂多了。

在中国，传统节日的过法早已溶入我们每个人的血液和灵魂。之所以千年不变就在于有文化的传承和人文的流传。这几年，随着洋节的进入并逐渐红火，一些人的内心感到恐慌，发出了“节将不节”的呐喊！如果我们的传统节日真这样不堪一击的话，中华五千年的文明只能是一句空话。事实上，传统节日的魅力是任何其他节日形式都不能替代的。仅就传统节日的文化底蕴、过节方式、民族风格诸因素来讲，就是一部浓缩了的中国文化历史。每年的春节，为什么会形成春运的高峰？不管人在那里，都要在除夕之前赶回家乡。只要是华人，不管富翁还是穷人，高官还是平民，骨子里的春节情节都是一致的。这一特殊文化现象得确值得人们思考。这几年，春节文化在以突出团圆主题的大背景下，把当代人心灵的慰藉和时尚的流行融进来，新旧文化的碰创使春节的文化意义更加多元、更加丰富多彩，显示出旺盛的生命力。

当然，可爱的“圣诞老人”笑眯眯的行走在大街小巷的时候，那带有宗教色彩的愿望是要自己掏腰包才能实现的！这里先不考虑国人对洋节的理解，单就“圣诞节”的来历恐怕有很多人就说不清。还有那个“情人节”的过法显得更乱。情人的界定我理解该是夫妻之外有感情的人。这一天，夫妻之间送朵玫瑰花，虽非情人，平添浪漫，倒也说得过去。扩大到异性的同事、同学、同乡的之间，那代表爱情的“红玫瑰”漫天飞舞，不免让人即尴尬又惶恐。本来很有情调的一件事，弄得走了样，又变了味。更有甚者，不仅中学生参与其中，就连幼儿园的孩子都去买玫瑰花送人，他们的“情人节”过的也太早了点吧！洋节的进入确实对传统节日有一定的影响。首先，得承认洋节的商业开发是非常成熟的。理念、模式、产品都具有很强的操做性。从很大程度上讲，国人的洋节情绪，是被商业潮水牵着走而身不由己。传统节日缺乏的正是商业模式的整体营销，尽管不少商家已经看到或者说意识到传统节日潜在的巨大商机，而由商机转化为竞争力还有一段路要走；其次，就是随着人们的生活水平提高，选择消费的面也逐渐扩大。洋节的进入正好迎和了这一需求。单从这一点上来讲，洋节和传统节日是互补的关系，并非水火不相容。更多的人仅仅为自己找一个放松或购物的理由，至于节日的文化意义并不在他们的视野之内；再一点就是物质层面满足之后的精神层面，也就是文化层面的问题。国人对洋节参与大多出于新奇和好玩，正是这种无意识的参与同化着我们的意识和行为，使我们在自愿贡献经济利益，丢失自己民族文化的同时，被洋节文化无情的绑架！

媒体披露韩国人把中医、汉字的发明权说成是自己的，当然这种小人做法肯定不能得逞，可从另一方面说明韩国人对中国文化已经要下手了。近来韩国人又试图把孔子、李白、西施等文化名人的出生地划归韩国。韩国人的险恶用心是非常明显的。这种文化绑架的行径，已经到了国人该惊醒的地步！可惜的是，国人对传统文化仍然没有足够的认识。对蕴涵着传统文化的传统节日更是知之甚少。好在国家已经意识到问题的严重，调整节假日，突出中秋、清明、春节这些中华民族传统节日，彰显民族文化力量。从现实意义上讲，在洋节大行其道的现在，大力发掘传统节日的丰富底蕴，悠久历史文化，用经济的理念对原汁原味的传统节日进行商业整体营销，靠市场运做达到文化和经济的双赢。不能象成都市一味禁止过洋节，更不能象石家庄一样过洋节从娃娃抓起。守住传统节日的精神家园，警惕经济幌子下遭到洋节的文化绑架，应该是国人的共同责任。