由电影《集结号》想到的

文/郁恺

前几天看的电影《集结号》，心中有一些感触，沉淀一下，整理于此。

片中的主人公谷子地是一位连长，接到团长命令１２点以前坚守阵地，以集结号为令进行撤退。偏偏团里的电台被炸毁，无法与上级联络，接到命令后，匆忙撤退。而此时谷子地带领所在的九连英勇杀敌，顽强抵抗，牵制住大批敌军。为了掩护大部队顺利撤退，团长决定牺牲谷子地带领的九连，没给他们吹集结号。谷子地因为没听到集结号，不允许战士们撤退，直到最后眼看着战士们一个个牺牲，只剩他一人死里逃生。团里没看到有九连的人归队，无法确定九连战友的情况，按照失踪上报。谷子地则误被解放军当作敌人俘虏，几经周折，谷子地得知战友们被定性为失踪的情况，后进行多方努力，终于恢复了战友们的烈士名誉。事后不久被人在谷子地里发现时已经去世，故取名谷子地。

　　　　　　　一：集体与个人

故事很简单，虽然没有经历后，但可以想像得到，在战争时期这种事情一定发生过很多。也没什么好奇怪的，古往今来，只要有战争，就很可能有类似事件发生。只是虽然明白道理，心里还是有些难过，有些压抑，甚至有些悲愤。从小就被教育个人的利益应该无条件地服从集体的利益，在集体面前个人问题问题微不足道的。可真实真的就这么简单吗？

自古以来，弃卒保车的事情多的是。以前的羽林军、护卫队，后来的警务员就是专门做这种工作的卒。大家都知道，他们的职责就是保护那些官职比他们高，对集体来说作用比他们大，所以命比他们值钱，或者生来命就比他们金贵的领导。所以他们要随时做好准备，在需要时用自己的命去换领导的命。如果领导死了，他们却不幸活着就是失职，如果为了保护领导他们倒霉去死了才叫牺牲。谁让人家具备你不具备的优势，理应如此。

同样舍弃一小部分人的利益来保全大部分人的利益更是无可厚非，这就叫个人利益服从集体利益。可舍弃的这一小部分利益不是吃的穿的用的，是一个个鲜活的生命，一个个盼望着能够活着回家看一眼老婆孩子亲爹新娘的人！他们没有什么过错，即使有错也错不至死，他们也有家人，他们回不去也有人惦记，有人伤心，甚至有人悲痛欲绝！集体保住了，可个人就应该牺牲吗？尽管明白如果我是那个团长，我也会下达同样的命令，可心里还是会难过，会悲痛。也许这就是战争的无奈吧！

二：服从命令与愚忠

团长给谷子地下达的命令在片中多次出现，让我对此印象非常深刻。我反复分析这句话在十二点以前坚守阵地，那么是不是说在十二点之后无论是否听到集结号都可以撤退，也就是说如果没有听到集结号，十二点一过就可以撤退。片中团长与谷子地是老战友，在这次执行任务之前，团长的行为就有些反常，每次只给谷子地半盒烟，那次却给了他半条。这又意味着什么？是否也是一种暗示？但谷子地却没有想过这个问题，只是记得听到集结号之后才能撤退。

虽然他的手表碰巧坏了，但一位战士用自己的生命换回一块敌人的表，他还是没有考虑这个问题。或者说根本不想给自己留退路，不想一不小心成为逃兵。当有些战士骗他说已经听到了集结号，大部队已经看不见了，劝他下达撤退命令时，他还是不肯听。最后在只剩下他和指导员两个人，指导员又和身受重任的情况下，他仍然坚持着抵抗敌人的第四次进攻。这种忠诚确实让人感动，却不知为何让我想到愚忠这个词。也许在忠诚的同时，我们更需要多一些智慧！

　　　　　　　三：失踪与烈士

战争年代全军覆没的事情不是没有，烈士牺牲后没人认识或者根本看不清模样的情况更多得很。而无论什么样的人中都有败类，趁人不备偷偷溜走的逃兵肯定也有。战争年代活人都管不过来，更没有人有精力来管死人，就不可能进行准确分类，谁是烈士，谁是逃兵，所以失踪的人就特别多。逃兵自然划算，失踪了政府还会给家里一些补偿，烈士和家属就冤得很。倒并不一定为了多出的那些补偿，心里就不是滋味。亲人出去打仗牺牲了，到头来只落得个失踪的名声。谁愿意自己的亲人死得不明不白？不争馒头还争口气！可就是这口气也没法争，没处争！看着电影里那一排排的无名坟我都替那些烈士觉得屈！当时确实无法分类，那事后呢？和平年代是否应该有人为这些烈士的家属做点什么？我觉得这也是一个值得考虑的问题。