百家讲坛，为学术还是为娱乐而存在

这年头，学者借了央视的光，一不留神就闪亮成为学术明星。几位在百家讲坛扬名立万的学者以其渊博的学识和客观独特的解读文化历史的角度把《百家讲坛》打造成了一个名牌栏目，开创了科教节目收视率的新高度。而一段时期以来央视不断爆出《百家讲坛》主讲者后继乏人，收视率下降等生存问题，学术界和观众却指责央视娱乐化，庸俗化了《百家讲坛》这块学术净地。鉴于此，我想问一下百家讲坛存在的意义，到底是为了学术还是娱乐？

如果百家讲坛是站在娱乐的角度而存在，那么尽可以抖搂一些古代现代名人的艳史，比方考证一下武则天一生有过多少面首，杨贵妃使用过什么香水、唇膏，貂蝉与多少个男人上过床，赵飞燕的体重到底多少千克。讲完皇帝的御用女人，再讲江湖的成名妓女，还可以说说出轨的富家太太和私奔的小家碧玉，还有文学作品中的潘金莲，杜十娘等等，哪一个拿出来都可以吸引很多人的眼球。至于宫廷的秘史，烈妇的贞洁牌坊和懒婆娘的裹脚布之类更能够吸一些有特别爱好和不同需求的人。在中国不曾断裂过的文明史料中，实在是不缺乏这样的题材，随手拈来就能开讲，保证能够讲出一个高收视率来。百家讲坛一定能够在娱乐旗帜的指引下打着文化的幌子隆重出炉一个个娱乐明星，其收视率一定力压春晚，其光彩一定盖过影视明星。百家讲坛一定会成为引导娱乐潮流的一个风向标。

如果百家讲坛为学术而存在，就做好忍受被冷落的准备吧。非常不幸，一些学术的观点和学术问题不是每一个人都能够参与的。限于我们国家普通民众的学问还处于较低水准，还有个人学问的侧重点不同等原因，观众的水平还没有达到能够和每一位学者面对面交流的高度，谁也没法强迫观众在同一时间收看一个自己不感兴趣的节目。曲高和寡，百家讲坛在一番喧闹之后遭遇冷场也就势所难免了。为了迎合观众，百家讲坛既想高收视率又想兼顾观众的审美情趣，结果两相不讨好。

我认为百家讲坛已经背离了其最初的学术定位，现在应该是其回归其学术定位的时候了。在主讲者亮明自己的学术观点的同时，让不同的声音针对同样的问题在同一个舞台上讲出自己的观点，观众呢，尽可以在持不同观点的讲述中分析哪一种是自己赞成的，哪一种是自己反对的。这样的话，不同学术观点的持有者再不会说谁垄断了话语权，至于为掌掴阎崇年先生开脱者的理由从此不再成立。而且，这样做还能够活跃这个讲坛的气氛。我想这才是百家争鸣，百花齐放的题中应有之意吧？

还有，《百家讲坛》是个公共平台，不是几个人的讲台，不仅要容忍不同的学术观点的存在，还要让不同的学术话题登台亮相，来满足更多不同阶层和爱好人群的审美需求。仅仅以收视率来衡量一个节目成功与否，一定会堕入庸俗化的窠臼。