| 让我们擎起做人的道义 | |
——呼吁众网友向身陷灾难的作家廖祖笙先生 我与廖先生天各一方，素昧平生；以前，由于我的孤陋寡闻，不仅未读过廖先生的文章，也从未在网上见过他的姓名；可以说，我与廖先生从未有过任何形式的交往；那么为什么我要写此文呢？ 我绝不是一个道德高尚的人，相反，我自私自利、胆小怕事，因为我有妻子儿女，因此我怕以言贾祸累及家庭，就象廖先生那样横遭灭顶之灾；在我最初得知廖先生悲难之时，我曾想装聋作哑、视而不见、不置一词；但我最终经不起自己良心的拷问，我也写过抨击腐败的杂文，我也写过关爱弱者的时评，如果我为自己远避是非，视廖先生夫妇身陷灭顶之灾而不伸援手，那我就不仅是坐而论道的清谈者，更是言行分裂、表里不一的伪君子！与其说我是在声援廖先生夫妇，不如说我是在拯救自己做一个勇于承担道义的人。 在廖先生夫妇痛失爱子之案尚未真相大白之时，我为什么敢说真理在廖先生夫妇一边？为了明嘹廖先生夫妇爱子惨死一案，我不仅读了廖先生所写的有关文章，还读了与廖先生意见相反的文章以及案发以前廖先生所写的时评。这一读，令我对廖先生肃然起敬，坚定了我支持廖先生夫妇的信念。 文如其人；廖先生所写的大量文章（近两年写时评约四百篇），完全可以证明廖先生是一个具有深邃洞察力、严谨分析力，缜密思维力的清醒作家；完全可以证明廖先生是一个心怀天下、情系苍生、忧国忧民的仁人志士；完全可以证明廖先生是一个疾恶如仇、直刺丑恶、敢于伸张正义的勇敢战士；完全可以证明廖先生是一个敢揭时弊、敢刺贪官、敢反腐败的英勇斗士；完全可以证明廖先生是一个深知民瘼、同情弱者、悲天悯人的道德君子；完全可以证明廖先生是一个热爱人民、热爱祖国、热爱生活的中共党员。读者诸君如有兴趣可到他在“新浪”的博客或在“百度”中输入“廖祖笙文章”五字即可读到他的作品，便可证我言非虚。 “廖祖笙，闽籍作家，定居广东多年。当过兵，经过商，上过大学，作过编辑、记者，以笔杆立过军功，有拙著多部出版，并在多家报刊开设过专栏。 “怀着“路过”的心情，我从别的写作领域走来，近期邯郸学步，主要写些评论方面的文字。浅尝评论的滋味是可以快人快语，践行“文章当合时而著”。 我写作，除了领略酣畅表达的快意，也为着临走不带遗憾，深知生命如流星，终将从天空滑落。敲的虽只是边鼓，但望鼓点为国家、百姓而敲，而不仅只是“为稻粱谋”或浮名虚誉而敲。我认为时评不该是对新闻机械、冷漠的解读，在保持客观、公正的同时，应坚持用良知说话，落笔不可缺了正直、善良的情怀。”（摘自“新浪”廖祖笙的博客） 美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上刻有马丁?尼莫拉牧师的一段著名的铭文：“他们先是来抓共产党，我没有说话，因为我不是共产党。他们接着来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人。他们又来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员。他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒。他们最后来抓我，这时已没有人还被留着给我说话了。” 马丁?尼莫拉牧师早期曾作反犹的布道，他在希特勒一再的罪行前都“不说话”，最后他自己也被关入希特勒集中营。（摘自沙叶新的《支持章诒和 正告邬书林们！》） “根据生命同声相应的‘整体性原则’，对地球上任何一个人的损害和侮辱，都可以看作是对所有人的损害和侮辱。因为我们不能设想中非皇帝博卡萨在吃完本国的小孩后会自行终止”。（《杂文选刊》2004年9期 下《多元的陷阱》狄马/文） 我们与廖先生夫妇同是中国普通的老百姓，生活在同一蓝天下，脚踏在同一热土上；廖先生夫妇所遭受的悲难绝不是他们个人的悲难，在他们悲难的命运中同样隐藏着我们命运的阴影；在老百姓不能决定官员的命运反而其命运被官员所决定的一切地方（无论古今中外），所有老百姓的命运都具有极其惊人的相似性。 “一个时评人，如果因为针砭时弊，抨击社会不良现象而遭到如此报复，朗朗乾坤之下，法律何在？正义何在？公理何在？这社会还有道德良知吗？廖先生悲痛之下在《作家廖祖笙的儿子被谋杀！！！》的帖子最后说，‘苍天啊，最终落得家破人亡，就是一个作家不断为民鼓与呼所该付出的代价吗？’廖先生这一问真是问得好悲伤，问得好凄凉！” （原载2006-8-5 光明观察《 廖祖笙需要的不仅仅是同情》 池墨/文） 2007年3月9日11：46时一稿
律师，一位是广州的律师。 摘自——http://blog.sina.com.cn/liaozusheng
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非常感谢“冷月清辉”网友光临我的博客，非常感谢您的评论！握手祝安！ | |
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波士顿犹太人大屠杀纪念碑上的这段话，或许可以说是陆先生此文中最具有号召力之处了。 正在抽空阅读争执各方言论，故对于廖梦君一案尚无权作过多评论。然而，个人觉得廖祖笙先生一开始就作出“谋杀”“诱杀”“报复针砭时弊的作家”这样的论断，的确不是上策，一下子就将整个校方及警方推到了自己的对立面，也让不明真相的局外人觉得匪夷所思及不可置信。徐建新断定“廖祖笙撒谎”的言论固然冷血及伤人，但其中有一点说得基本还算中肯，即：“我……认为教师‘诱杀’廖梦君是不太可能的。因为廖祖笙反对乱收费，教师刁难廖梦君或许有可能，但教师为此把学生活活打死，犯下判死刑的罪则太骇人听闻，而且，人命关天的这事情要掩盖，必须教师、学校、警察全部烂掉才行，存在很多伪造现场的困难，太不可思议。 在我们这里，教师从所谓的乱收费能够得到的不过每月一两百元，或许佛山多些，而且，所谓的教育系统乱收费，几乎全部是教育局批准的，与教师的切身利益关系不大，佛山教师每月收入我不知道，大约2，3千元有吧，为了教育局批准的（意味着合法或符合规定的）每月多一两百甚至几百元，教师把学生活活打死太不可思议。如果仅仅是为了廖梦君2万元入读费，假设这个中学一百个教师，每个教师最多分到二百元（由于教育局要拿去一部分，学校常常要用这做学校运行的补充经费，教师绝对拿不到这么多）。因此，教师杀廖梦君没有杀人动机。” 然而，警方、校方所说的“入校行窃、伤人后畏罪自杀”同样难以成立，理由正如廖祖笙先生所提供、所质疑的那样。如果说梦君被误认为小偷——老师或保安出手过重酿成人命惨案——事发后为逃避罪责伪造现场反诬梦君为贼、将过失杀人说成自杀，这样倒比“谋杀”“诱杀”更合乎常理。当然，世间事，亦未必事事都符合“常理”，总有一些例外、一些极端，因此，我们需要理智、需要冷静甄别，需要艰难求证。 无论如何，中年丧子，廖祖笙伉俪的遭遇令人无限难过，即使为之作任何力所能及的事，也是应该的、情愿的。 如此瞎猜，请陆先生看完后删除，以免混淆视听。呵呵：） | |
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“他们先是来抓共产党，我没有说话，因为我不是共产党。他们接着来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人。他们又来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员。他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒。他们最后来抓我，这时已没有人还被留着给我说话了。” | |
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