| 人的本质是啥？ | |
世间万物都有其本质，人也不例外。人的本质是啥？一直是我渴望探讨的奥秘。 我是共和国的同龄人。从上小学的第一天起，学的是“毛主席万岁”，然后就是向一个又一个英雄学习，但没有一本书告诉我们“人的本质是啥”？ 我爱到旧书摊淘洗旧书。一次，随手翻阅一本旧的《新华文摘》，忽的眼前一亮，看到一段论述人的本质的文章，颇为惊喜，赶紧买下。回到家中，便迫不及待地读了那篇文章。读一部好书或好的文章，就象渴极之后喝到了清澈泠洌的山泉，感到干裂的心田在得到甘霖的滋润。 那篇文章的题目是《超越虚无，走向真实》，作者是叶知秋先生。读完之后，真如醍醐灌顶，茅塞顿开，欢欣激跃，我终于知道人的本质是啥了。 叶先生说，人类作为一种生命物，其首要本质是“生命精神”，即生存是人类的第一需要。如果叶先生的论述到此结束，那将令我失望，因为这样的“人的本质”与其它所有动物的本质没有什么两样。人是万物之灵，必然应有其它动物所没有的本质，也可以说是人类特有的本质。令我可喜的是，叶先生继续写道：渴望自由，追求自由，憧憬自由自在，无忧无虑的生活，连作梦都是在为自由而挣扎，抗争，以至没有其它任何一种生命物能象人类这样为自由绞尽脑汁，内心总是激荡着一种趋向自由的力量，热情和欲望。这就是人类与其它一切生命物的本质区别，即人类所独有的本质，叶先生称之为“自由精神“，它就是马克思所说的“一切社会关系的总和”物。 读至此令我恍然大悟，渴望自由，追求自由，捍卫自由竟是人类所独有的本质。怪不得匈牙利诗人裴多菲（1823—1849）为之歌颂，“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”。 无庸讳言，多年来我们的舆论宣传给自由泼了很多污水，让人感到自由是一个面目狰狞的恶魔；一说到自由，就让人联想到光天化日之下的偷盗抢劫、杀人放火；好像只有坏人才喜欢自由，只有资产阶级才侈谈自由，而劳动人民不应喜欢更不需要自由。 自由是不是个好东西，是不是全人类都应共有的珍宝，让我们用有目共睹的事实来说明。 1980年改革开放前的中国，物质极度贫乏。首先是粮食按人配给，填不饱肚子；其次，无论买啥都要票，自行车、手表、缝纫机、布匹、棉花、油料等重要商品要票；肥皂、洗衣粉、碱面、苏打、针线等小商品也要票。那是一个名副其实的票证泛滥的年代。 改革开放以后，农村实行了连产承包责任制。十几年的时间，粮食按人配给制取消了，人们可以敞开肚皮吃饭了；各种商品凭票供应取消了，人们的生活水平比以前提高了。这是有目共睹的事实。 中国的国民比改革开放前富裕了，中国的综合国力也相应增强了，其中最关键的根源是啥？不是中国的人口减少了（而是增多了），不是中国的版图扩大了（而是减少了许多耕地），不是中国的领导党更换了（仍是中国共产党）；而是改革开放以后，中国的老百姓有了比“毛泽东时代”较多的自由。按照邓小平的话说，就是给了农民更多的自主权，调动了农民的积极性（《邓选》三卷242页）。说白了，就是自由使农民的生活水平提高了，使国家富强了。， 历史上一切专制独裁者都是将自由垄断独霸为己有。他们在拥有极端自由—不受法律制约且凌驾法律之上的特权之时，无不加紧对老百姓的桎梏。他们想方设法扼杀、剥夺老百姓所应享有的自由，为的是保住自己独享各种特权的自由。历史的发展证明，当中国大多数人把渴望自由，追求自由，捍卫自由作为自己人生的本质的时候，中国人才能真正把握自己的命运，才会有真正属于自己的任何人也夺不去的美好未来；中国也才会真正富强伟大，自立于世界民主之林。 陆英民 2004年3月3日13：20时一稿 2005年3月20日9：30时二稿 Emial:lulongxiaotian@sohu.coM | |
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