| 中华之子 | |
我是一个默默无闻的人微言轻的老百姓，与余杰素昧平生，不曾谋面；但我非常喜欢他的文章，倘有几日未读其文，颇有久违之感。近日读了他的《拒绝谎言》之后，心灵被久久震撼，不能自已。 读余杰之文，让我忽然感到这是一座横空出世的须仰望得见的莽莽昆仑；其思想如陡峭险峻的山峰，似一把寒光闪闪的利剑，毫无畏惧地直刺云空；我的第一个念头想到的是，自己愧不能如，枉来人世，白活了五十多年。 我首先惊叹余杰刚进而立之年，竟有那样敏锐如剑，深阔似海的思想；其次，我敬佩余杰敢说真话，直击丑恶的快人快语；再次，我惊奇余杰博览群书，通古识今有那样深厚的学识底蕴。 我从那字里行间，看到余杰坚毅不懈追求光明、追求自由、追求真理的赤诚之心；我从那字里行间，感受到余杰关爱弱小、关爱民众、关爱人类的博大情怀；我从那字里行间，听到余杰呼唤良知、呼唤理性、呼唤正义的呐喊；我从那字里行间，惊视到余杰不惧黑暗、不惧邪恶、不惧权势，敢于肩起闸门的无畏勇气；我从那字里行间，读到余杰忧虑祖国、忧虑民生、忧虑未来，“虽九死其犹未悔”的拳拳之心；在这物欲横流，权钱相逐、贪污受贿、腐败泛滥的今天，余杰的横空出世，给人们带来了清新的风，滋润的雨。 无庸讳言，余杰的文章不仅不可能“句句是真理”，而且肯定有错误、偏见甚或谬误。这并不可怕。首先，他没有强迫他人必须照办的权力，您竟可不听他的话，一如继往，我行我素；其次，你还可与他辩论，甚至对他进行批判；再次，在不同声音的辩论中，人们一定会越来越明辨是非，看清事物的本质。 凡是真正的真理，绝不会害怕谬误的出现。因为真理坚信自己绝不会被谬误所打倒，而是一定能够战胜谬误！因为真理有人民做后盾，因为真理代表绝大多数人的利益。但是真理也要经风雨见世面，即要与谬误做斗争，与邪恶要搏击；这是真理存在的根本意义；所以真理不怕谬误，不惧邪恶！害怕谬误的出现，不敢与邪恶做斗争的“真理”，一定是代表少数人利益不敢见阳光的假真理！真理与谬误做斗争的过程，也是人民识别谬误掌握真理的过程；没有这样一个过程，人们往往难以识别什么是谬误什么是真理，而易被独霸天下的一家之言所欺骗，这是十年“文革”所给我们的惨痛教训。防止“无产阶级***”悲剧再度重演的重要措施之一，就是党和政府要鼓厉民众说真话；因为只有在说真话的基础上，展开自由的讨论，自由的争鸣，才能发掘、发现、发展真理；才能启迪民智，尊重科学，逐步走出愚昧、盲从、迷信的传统怪圈；才能使中华民族具有可持续发展的动力，逐步走向繁荣富强。 古人云：千人之诺诺，不如一人之谔谔。改革开放以来，国内政治环境相对宽松，使大众有了一定的说真话的空间，出现了一部份敢说真话，敢代表民众吁求利益的知识份子，如李慎之、李锐、余杰、徐友渔、朱学勤、秦晖、李昌平、张英红、于建嵘……；促进了中国思想的活跃，促进了对真理的发掘、发现、发展，促进了对人权的深化认识及其加强保障；这是国家之幸，民族之幸，大众之幸。 中华民族自秦以降是一个帝王极权专制传统悠久的国家，民间思想一直遭受“官本位体制”的打杀；因此广大的社会民众没有自己的思想资料，一直以统治者的思想为自己的思想，导致自己的利益被剥夺还要叩谢皇恩，山呼万岁。一个不能产生人民大众自己的思想家的时代，是一个可悲的时代；一个不能产生人民大众自己的思想家的民族，是一个没有长大，没有成熟的民族；因此，广大的社会底层的劳动大众渴望产生自己的思想家；因为只有自己的思想家才会真正代表自己的利益说话；这是被中国以往的历史所证明而无须争论的事实。 只有敢为社会底层劳苦大众说话的思想家才无愧是中华之子；只有出现更多的中华之子，才能实现真正属于劳苦大众的现代化！ 2005年9月9日18：55时一稿 2005年12月12日21：45时二稿 E-mail：lulongxiaotian@sohu.com | |
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