杀风景又作煞风景。据《义山杂记》上说,杀风景有四种现象,一是“花间喝道”,二是“背山起楼”,三是“煮鹤焚琴”,四是“清泉濯足”。
“花间喝道”者,春回大地,百花齐放,人们踏青赏花,游性正浓时,突闻金锣山响,恶衙狂喝,小民惟恐避之不及,谁还敢不顾挨鞭子、打板子地继续玩赏?“背山起楼”,按照古人的审美观念,住楼是为开阔眼界、多赏风景,有“欲穷千里目,更上一层楼”为证;楼阁背山而建,楼上楼下所见都是一样的青山,岂不失去了建楼的初衷?“煮鹤焚琴”,传说有位高官胸无文墨,偏又假做文雅,有个投机取巧的人,为结交这个权贵,托人送去古琴一架,白鹤一只,过了几天,登门拜访,交谈良久,未见高官提及琴鹤,忍不住问了一句,不料高官苦思多时,仍不知所云,经再三提醒,才恍然大悟,“原来你说的是那两样东西,那个破琴我还以为是截烂木头,早放到厨房里劈开烧了,至于那个鹤嘛,我把它当着鹭鹚煮汤吃了”。古琴仙鹤这么高雅的珍品,落到此等手中,岂不遭劫?“清泉濯足”,在清澈见底的泉水中洗那臭气冲天的破脚,不活活污秽了一泉好水,谁还敢再取水饮用?
古代杀风景的现象,发展到今天,更是有过之而无不及,简直杀到家了。“花间喝道”是不见了,代之的是景区清场。君不见大凡高官到景区视察,先是交通管制、警车开道,再是景区清场,除了随从前呼后拥,若大的景点没有一个游人,即便你幕名千里而来,提前买好门票,也会让你干等在门外,领导不离,小民莫入。风景优美的山区,“背山起楼”比比皆是,只要有权、有钱、有势,看中哪儿是哪儿,管它是什么保护区还是公园,是山前还是山后,老子照建不误。有位现在还手握重权的官员比“煮鹤焚琴”的那个老兄玩的更深沉,当地的人们都知道他对字画造诣很深,家里也的确收藏着大量的名人字画,有个商人送去一幅宋代的画,并声称价格不菲,一在嘱咐细心收藏。这位仁兄细赏后赞不绝口,毫不犹豫地笑纳,立马锁进保险柜里。不几日,其弟来家鉴赏(其弟据说专攻古典字画,经营几处字画店),取出看后愤然道:“这是一幅不值钱的赝品,你上当了!”随拿到店铺以千元的价格售出。三个月后,此画在外地拍卖,以三百万元的高价成交,消息传来,这位官兄笑曰:“不就是三百万嘛!”我国山川、溪流、清泉颇多,大都清澈见底,既适合观赏又能饮用。炎炎烈日之下,正值前来游览的人们疲惫不堪、口干舌燥的当而,遇到溪流清泉,自然会俯身狂饮,享受那种浸透肺腑的清凉与惬意。就在此时最常见的是,溪流清泉里几对近乎全裸男女戏水沐浴,再细审视,尤其要命―――女的类似依门卖笑、靠下半身挣钱的窑姐窑妹,男的象越人无数、身边美女如云的嫖客。古人也就是洗洗臭脚,取水之人也就是喝几口淡淡的洗脚水,对身体健康并无大碍,可当今清澈的水里极有可能弥漫着诸多的花柳病毒,即便渴的半死,也断然不敢吸取点滴,倘若花柳病毒由口入体,祸及全身,岂不把人气死!
在这个个性张扬、唯我独尊的时代,杀风景的现象不计其数,读者诸君,你杀过风景吗?
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