最信鬼神的是谁

游宇明

我们所处的是一个世俗的国度，在这个国家，宗教永远是少数人的事，一般人看教民，就象偏僻山村的人看非洲黑人一样新鲜。然而，国人不怎么信宗教，并不意味着他们不信神明，农村年节敬菩萨，城里好算命，就是一种证明。

人的职业、身份不同，信奉鬼神的程度也各各有别。据我观察，生活中对鬼神顶礼膜拜的主要是两种人，一是长期辗转于社会底层的人们，一是大大小小的贪官。我家出门不远即是这个城市的中心广场，尽管市政管理部门无数次颁发通知禁止在广场摆放算命摊，但这类摊位从来就没缺过，少的时候六七个，多的时候十多二十个。蹲在算命先生面前的人绝大多数穿着寒酸、神情漠然，一看就知是一些被生活的风雪雨霜击打得落花流水的人。至于贪官喜欢拜鬼神，更是妇孺皆知，丁仰宁、丛福奎、胡建学、谢道平、张改萍，都是这种货色。一些贪官对鬼神的膜拜有时甚至到了搞笑的地步。中国儿童中心原主任赵顺义，涉嫌贪污、受贿150多万元。赵顺义十分迷信，在专案组对其侦查期间，她花了2万元到一个算命先生那里求了一个“护身符”。护身符上说：“只要平安度过5月15号，就万事大吉。”没想到赵在2006年5月13日晚洗澡时，“护身符”被泡湿。所以当检察机关办案人员5月14日将其抓获时，她竟说：“真准！真准！”

底层民众迷信鬼神，是因为他们觉得自己无法把握自己的命运。不是吗？人到中年想找工作，可人家立的规矩是“年龄35岁以下”；开个小店，某些权力部门经常乱收费、乱罚款；农民工想让孩子在城里上个学校，这里推那里搡……正因为在生活中有太多的无奈与无助，有时又很难通过自我的努力解决问题，他们才将希望寄托在他们认为相对比较公正的鬼神身上。贪官拜鬼神，则是因为他们滥用公众交给他们的权力，享了不该享的福，拿了不该拿的钱，亲密接触了不该接触的女人，害怕东窗事发，希望鬼神能够帮助他们逃脱法律的制裁。事实上，现实制度的漏洞也确实给了他们幻想。有人说：贪官被抓的概率低于30%，这个数是怎么算出来的，我不知道，但可以肯定的是抓出来的贪官确实是少数。既然别人逃得过，拜鬼神的贪官相信自己也一样逃得过。

迷信观念是蒙昧时代的产物，它与现代文明格格不入，不彻底清除它，我们的社会就不可能轻松地前行。而要消除人们的迷信观念，除了普及科学知识外，最主要的还是要进行社会改造。所谓社会改造，就是要建立公正公平、充分制约权力的体制。体制公平公正，公民可以凭自己的个人能力获得自己想要的幸福，生存的无力感、无奈感必然大大降低，对鬼神的迷信一定会大幅减少。官员的权力得到了有效的制衡，索贿受贿之类的事情就不容易出现，即使出现了，也能得到及时的查处，官员也就不会产生不该有的幻想。

是否崇尚鬼神，表面上是个信仰问题，其深处折射的是现实政治的运行状况。