房奴与钱奴

游宇明

随着房价一路向“牛”，房奴这个词频频出现在各种场合。所谓房奴，就是为了买得必不可少的住房背负了沉重的按揭或借贷包袱的人。现在四十岁以上的公家人大体都通过福利分房的方式购得了一套非常便宜的住房，做房奴的可能性不大，但二三十岁的年轻人想住上房子，依靠单位分配已不是一个合适的选项。除了少数“年少有为”的人士，年轻人收入一般都比较低，在现在寸土寸金的都市，不做房奴的概率跟气球飞上月球差不多。

房奴虽多，总还有一个年龄段、一个职业界线，但做钱奴就不同了，从黄口小儿到七十老翁，我们到处可以看到钱奴的身影。朋友里有不少是炒股、买基金的，每次见面，落座之后，大家所做的第一件事就是谈论股市和基金的走向，通报某某赚了某某赔了。陌生人见面，彼此首先会恭维一番对方的长相、气质、才华之类，然后立即会打探各自供职的单位、每个月的收入。有人说：如今是一个金钱社会，只有神仙聚会的时候不谈钱。钱本来是一张纸，人们看重它，决不是因为这张纸如何光彩照人，而是看重这张纸所能交换到的东西，比如精食、华衣、美色等等。金钱跟享乐，许多时候是一种同义语。

我是一个俗人，远未达到对金钱视而不见的地步。有人对一个故事津津乐道。某流浪汉在海滩晒太阳，一富人指责他懒惰，让他不要只是忙着晒太阳，而要学会挣钱。流浪汉反问：挣钱干什么？富人回答：可以象我一样到海边晒太阳。流浪汉说：我现在已经晒着太阳了。讲故事的人当然是赞成流浪汉的观点的，其实大谬不然。同在海边晒太阳，流浪汉晒完之后要操心白天到哪儿混饱肚皮，晚上到哪里找个放平身子的地方，但富人吃饭有豪华酒店，睡觉有五星级宾馆，太阳照在身上的生理感觉固然一样，但在人心里引起的回响大不相同。流浪汉只有具备基本的物质保障，比如虽然住不起五星级宾馆，但可以住二星级、三星级；虽然吃不起豪华酒店，但到普通餐馆叫个快餐决无问题，那么，他在海边晒太阳感受到的快乐跟富人才具有可比性。

在不同的人手里，金钱承载的东西大不相同。有人用金钱承载梦想，比如年轻学子为了完成学业课余打工，比如身体不好的人为了得到医药费四处挣钱；有人用金钱承载贪欲，比如通过诚信经营的手段就可以赚钱，但为了使利润最大化，他偏要缺斤短两、掺杂使假，比如正常的收入就可以让他过上衣食无忧的日子，但他偏要损公肥私、索贿受贿……前面一种人的赚钱使人敬重，后面一种人只会让人生出厌恶之心。

赚了钱之后如何使用自己的钱，更标示一个人的精神品位。有的人总把有不有钱看成一种个人行为，有了钱之后吃美食、坐名车、住豪宅、包二奶，对自己可以一掷千金，对别人一毛不拔。有的人把拥有金钱看成是一种社会责任，他们觉得自己挣的钱并不全部属于自己，而是属于整个社会。他们信奉一句名言：在巨富中死去是一种耻辱。因此，他们活着的时候，最爱干的事是两件：一是利用自己的能力痛快地挣钱，一是在有生之年把自己大量的钱分配给社会、他人。用赚钱体现创造，以散财表达奉献。比尔.盖茨、巴菲特、李嘉诚、霍英东都是这样的典型。上述富人虽然坐拥金山银山，但他们不是钱奴，因为他们不是为金钱奔波，而是为自己的人生理想、为整个社会的幸福操劳。

不当房奴，是一个人生活的幸运；不当钱奴，则是一个人精神的幸运。