浅议“干净为官”--龙抬头

浅议“干净为官” 龙抬头日期 2008-3-20 18:08:59

浅议“干净为官”

“干干净净”一词乃民众常用语言，本不觉新鲜的。不过新近连任国家主席***，在十一届全国人大会议闭幕会上讲话时说：要诚心诚意的接受人民监督，严于律己、廉洁奉公、兢兢业业、干干净净为国家和人民工作。却引起网民的一片热议。
    干净为官，首先是灵魂的洁净。思想决定行动，有“心动”就会有行动，思想肮脏，行动必走样。落水贪官，如陈克杰、王怀忠、杜世成之流，身子腐化脏臭，莫不因心理失衡、灵魂失净，或纵色、或贪财而起。思想上的“蚁穴”，足以毁溃身子“长堤”，血的教训不能忘。故思想修炼，须防微杜渐：先从灵魂深处“筑堤”、“扎篱笆”做起，才能经得起任何风浪。
    干净为官，重要的是保持自身干净。身正是一种无形的力量，胡主席要求，正是基于对我们执政环境的新认识。保持身子的干净，就是要谨言慎行：慎友、远色、淡财，莫以廉“亏”而不为，勿以贪“盈”而为之。初贪取“针”，后贪吃“金”；“手莫伸，伸手必被捉”，颠扑不破。“酒礼”、“色礼”、“财礼”绝非情义，万勿取之。一溜训示，执政为官切记；身子洁净，一生安宁。
    纵观历史，历朝历代亲民爱民之官，无不以清廉从政为根本。南宋哲学家、文学家吕祖谦有云：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”。官员廉洁，约束自己，必然心想国事，心系民情。倘若为官弄权，不干不净，必然心生私利与邪恶，其结果失民心，失天下。古代官吏尚知得民心者是天下，当下为官者更应把干净当做为政之本。
    新中国成立伊始，一位外宾问毛泽东：为什么中国共产党能把一盘散沙的民众团结起来？毛泽东回答：因为中国共产党是一个人民的政党，一个为绝大多数民众谋利益的政党。站在世纪的交汇点上，回顾既往，瞻望前程，只要严于律己、廉洁奉公、兢兢业业、干干净净为国家和人民工作，就一定能够引领中国这艘巨轮乘风破浪，无往而不胜。
    干干净净，不光靠自律，作为“班长”更要抓班子带队伍。领导干部如何领怎么导，至关重要。做一个清官并不难，难的是如何带出一个清廉的班子，带出一支干净的队伍。经验表明，人管人有铲，然而有限，能治标不能治本。根本措施必然是以法治官，用制度管人。其中强化监督制度必不可少。失去监督的权务必然产生腐败。
    以法治官，用制度管人，实质上是要建立权力制衡机制，使各种约束官员权力的制度，通过一种上下左右相互监督的关系，介已发挥效力，具体说，要建立考核制，问责制，只有让官员处处想着责任，失职必然要追责丢官、按律处置，才能使官员敬终慎始，有所畏惧。才能真正建立阳光政府、严明吏治，才能清清白白、干干净净这天下。