官员的“功能性卑贱”

□/徐强

王生曰：“天子即问君何以治渤海，君不可有所陈对，宜曰‘皆圣主之德，非小臣之力也’。”遂受其言。（班固《汉书·循吏传》）

【蠹鱼案】龚遂“形貌短小”，皇帝很是瞧不起他。但他出任渤海太守之后，励精图治，很快就把渤海郡管理得井井有条，“吏民皆富实”，“狱讼止息”，再也没有人去做贼了。这回，皇帝对龚遂刮目相看，马上派人召他进京。龚遂手下有个姓王的酒鬼书生，趁着酒意，提醒龚遂说：“您见了皇上，千万别说您有什么功劳。一切功劳都是皇上的！”龚遂照办了，结果龙颜大悦，龚遂和书生都升了官。在皇权专制制度下，官员的一切成就，都应归功于皇帝的英明领导，刘泽华先生把这一现象称为“臣下的功能性卑贱”。这是与“臣下的本体性卑贱”相辅相成的一个概念。臣子的社会地位，生来就比皇帝低下，这叫“本体性卑贱”；臣子作为皇帝的工具，必须为皇帝所“用”，才有价值，皇帝不用你，你就是废物一个，你的功劳，归根结底是皇帝“用”你的功劳，所以你必须感恩戴德，山呼万岁，这叫“功能性卑贱”。“臣子说自己无知、无能、无用是君尊臣卑理论与观念的重要组成部分。这种普遍性的个体价值否定，最终导致所有的臣子无人格、无主体、无意义，并为臣子天然的谬误与有罪做了铺垫。”（刘泽华《王权思想论》）既然一个人已经沦落到了“无人格、无主体、无意义”的地步，窃以为这不但是“功能性卑贱”，也可以说是“性功能卑贱”。除非在精神上集体阳痿，硬汉们很难在专制社会里滋润地活着。