|
马克思与莱茵文明
刘利亚
今年5月5日，是马克思主义的创始人——卡尔·马克思诞辰190周年纪念日。在举国同庆“五·一”、同迎“五·四”的时候，才疏学浅的我且斗胆谈谈“五·五”，以作为我这名共产党员没有“混同于一般老百姓”之佐证。
其实，说句内心话，我对马克思的怀念，倒不是因为他是一名伟大领袖。一个人但凡被冠以“伟人”名号，总感觉就脱离了人群升上了神位，似乎有点飘缈，有点遥远，令人敬畏。我对马克思更多的是羡慕，羡慕世上最珍贵的东西他竟然全都拥有：第一，和恩格斯并肩战斗了40年，他拥有真正的友谊；第二，和燕妮不离不弃至纯相待，他拥有美好的爱情；第三，他不仅是德意志民族优秀的儿子，更是人类史上杰出的革命导师、影响二十世纪最深的人，他拥有永恒的事业。集三大幸运于一身，岂不羡煞我辈？
闲话少说，以免有严肃不足之嫌。且说卡尔·马克思1818年诞生于德意志莱茵省的特里尔城。17岁起，这位青年曾在莱茵河畔的波恩大学度过了几个愉快适宜的学期，19岁转入柏林大学法律系，23岁结束大学生活，获哲学博士学位。毕业后他参加了科隆《莱茵报》作编辑，5个月后就成了该报的主编。由于《莱茵报》采取日益反政府的态度，普鲁士政府下令在1843年4月1日封闭《莱茵报》，马克思在查封前辞离《莱茵报》，移居巴黎创办新杂志《德法年鉴》，继续进行斗争。1844年，马克思和莱茵省的同乡恩格斯开始了伟大的合作，拟定文章，合著出书，领导革命，最终形成一种崭新的世界观学说——马克思主义。他们创立了辩证唯物主义，撰写的《共产党宣言》开创了现代国际工人运动的新篇章。
马克思在特里尔中学上学时就已经显示出他年轻气盛、不合规矩、独立思考、大胆创新的特点，这种特点是和莱茵省的地方文化紧密相联的。这一地区在德国具有相对悠久的历史，可远溯到罗马时代。公元800年，亚琛成为罗马帝国查理大帝的帝王驻跸地，当时具有首都的意义。一千年之后，这块莱茵河左岸地区被法国占领，实行统一的法国民政管理，使封建制度迅速消除，一切贵族和教会特权都被废止，代之以实行资产阶级的权利和自由。1801年拿破仑把莱茵河左岸地区正式并入法国，直到1813年全面推行《拿破仑法典》，这一地区成为德意志兰资本主义最发达的地区。1815年归于普鲁士，到30年代莱茵兰的采矿、冶金和金属加工等重工业行业开始工业革命时，莱茵兰成为普鲁士的重工业基地，一种要求自由主义发展工商业的“莱茵文明”也随之产生。
所谓“莱茵文明”，指的是莱茵兰的现代工业文明，它在德意志早期工业化和现代化阶段起着主导作用，具有最重要的意义。马克思正是成长于这样一个深受法国资产阶级革命影响的氛围之中。他的身上，集中体现了莱茵文明的历史、政治、思想和文化的特点。
人杰地灵的莱茵，不仅诞生出马克思、恩格斯这样的革命先驱，在文学艺术方面也达到了辉煌的顶峰，出生于波恩的伟大的音乐家贝多芬、出生于杜塞尔多夫的享有世界声誉的诗人海涅……莱茵河因为有了这些巨人，而成为德国多瑙河、美茵河、易北河等众多河流中最具有深度的一条河流。
经过近200年的鼎盛，莱茵地区乃至整个德国如今已不如以前发展迅猛，在东西两德统一之后，一系列问题始终困扰着德国当政者，尤其是失业率近年来一直居高不下。中国有句俗话：三十年河东转河西。历史的变迁、盛衰的更替自有无形的力量、客观的规律在支配。但无论如何，莱茵文明孕育了一代大师。仅凭此一点，便值得我们去探究，去了解，去铭记……
| 
马克思与莱茵文明
