情感的期待是一种美，正因为无奈于时间与空间，更因为无奈于情感的无处倾泄，才使得这种期待成为你情感生活的日常功课；如果将你的无奈变成了现实中的具体的存在，人类所有美好的文字，也就不会从古今中外思想的探索者的心地流淌出来了，我们也就无法阅读到那些感动灵魂的至情至纯的文字了。

　　情感的期待是紧闭心扉的红莲，是永远涌动着情感激流的感动，是童真心地的润滑剂，正因为我们人类自始至终无奈的期待，才会在相思相恋者之间碰撞出绝美的心灵故事。

　　理想与现实，在很多时候是无法协调的，什么来世与今生的愿力，也是无法捉摸的，当你情到深处的时候，这样的情感也就成了人生的伤痛，因为每一个人都是无法摆脱今世的命运锁定的人生走向的，恰恰就因了人生的缺憾，心灵的美丽天空也就永远张扬着火红的旗帜，一如刺向青天的燃烧的火焰。

　　生命中无法承受之轻，若干的闲愁如野草的滋长，也好像流水一样的月光洒在我们的心灵，使我们的念想总是存在着虚无的不可实现的存在，但是，虚无的不可实现的存在，正是我们美丽念想的好素材呀。

　　将心思散入虚空，人于红尘世界的好感觉也就不复存在了，因为你或我太渺小了。

　　情爱的终极，是不顾一切甚至自己的生命。如果将情爱的终极，化成彼此身心无私无畏的呵护，又是一个很阳光的境界。

　　一切的言说都是虚假的，一切兑现的承诺都会失去原有让人朝思暮想的价值。

　　你是因迷而成空，还是因空而入迷？无迷不觉，无觉不迷。

　　诗歌重要的是要有哲理。要在你的忧思中透露出对于生命的体察。诗歌本身是不存在什么悲观与乐观的分类的。你如果老是抱着物质决定意识的空头哲学思想，是永远也写不好诗的。万物有灵，就包括你诗歌中那个人给你随意间丢在你心上的眼神。那个眼神是物质的还是精神。如果是物质的，大千世界的眼神多多了。所以，一个属于精神意识的眼神就超越了物质性的眼神了。

　　有天然的灵性存在，文字中也就天然地流露出感人的真诚，八十年代的写手们思维的诗意化是很好的一种表现形式，值得我们学习的；当然，对于生活的贴近也是有待时日的，不过他们所描写的内心生活也是一种生活呀。

　　中国传统文化里面的格言太多了，都是一些不切实际的说教。听听好像很有道理，但观察说教者，也不过一些满是毛病的家伙。中国人最早树立的感动中国的孔子，可能就是这样的吧；不过是统治者为了自己的需要而立下的一个先进或者榜样吧。孔子者，我们西南地区的方言有一句是“钻空子”，可能就是善于钻营者的法宝吧。基督教的耶稣是以受罪的形象出现的，东方宗教的佛菩萨是以高高在上的形象出现在人们的面前。宗教习俗是跟政治风气跟民风有关系的。

　　人是垃圾呢。我们都是垃圾，总统是垃圾，统统是垃圾，呵呵。美女也是垃圾，是最臭的垃圾。

　　医生是希望病人越多越好的。反正这个医生将病人整过来整过去的，最后还不是个死啊？还有那些依靠丧葬吃饭的人，是希望人死得越多越好。职业不一样，对于一些事物的感觉也不会一样的。医生是希望医治病人得到金钱名誉，其用意是希望病人好的。但不管弄得好弄不好，即使弄得病人倾家荡产了，也是不会理会的，呵呵。两个很要好的人，其中有一个将别人无缘无故的打了几拳，打得痛了，被打的人是要还击的。医生将病人的零件弄得散了，病人痛得死去活来，最后还要说：谢谢了哈，医生，你的医术硬是高！进了医院的大门，就觉得是进了阎王殿。也就意谓着要将自己平生的积蓄如数拿出来。停药断药是一道又一道的催命符。

　　凡事不能太认真，一认真就会发现许多好玩的现象来。譬如我平时看你还人模狗样的，如果睁着眼睛久久地盯着你，就会看走了眼，结果鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛了，呵呵。所以，对任何事物只要一仔细，就会出现评判上的迷误。

　　人因厚道而吃亏，最终会得福的。再狡猾再精明的人，最终也是会有因果报应的。

　　人没有了一定的欲望，也是没有意思的。痛苦，也是对人有好处的东西。仇恨，也能够升华出美好的情感。真实的爱，真实的恨，才是人生的亮点呢。

　　无欲则刚，无求则无怨恨产生呀。没有追求恰恰是一种大追求、大境界。

　　每一个人随着环境跟自己的人生际遇的转换，而对同一事物会有不同的感悟。什么都会变，人往往会为过去的失误而懊悔终身，想想真是不值得的，但人往往就是在这样痛苦地活着的。思索过多，也不过是增加了许多的不洁的念头，不如放下不想。呵呵，道理归道理，在生活中有许多我们不愿面对的东西是需要认真面对的，不思不想是不可能的。

　　红尘情爱烦恼，让人受苦不尽。人是看得破，在心行上打不破呀。即使当了和尚又能怎么样，也是无法了脱现实烦恼的。有许多的外在人事啊，不是自己的心能够把握得了的。