写作本身是不会具有养家糊口功能的，严肃的写作，更不可能给人带来诸多的声名与经济利益，写作也就成了获得自我灵魂得救的一种手段，虽然这个过程是相当相当地艰苦的。往事如风，人生苦短，茫茫尘世，好因缘、恶因缘，好吧、歹吧，聚吧、散吧，去去来来、来来去去，谁是谁的主？

春天的明媚，却流荡着艳艳的愁绪，恰恰在心灵深处就开放出了清凉的莲花。

　　老百姓的平凡事件，他们的喜怒哀乐总是与天地自然的喜怒哀乐联系在一起的。我们生存的时空是无边无际的，作为小老百姓就只有将一生的祝福寄托给无言的苍天大地了。

　　那些曾经感动过无数代中国人的经典故事，大概已经被时下的红歌星们的歌声淹没得不见了踪影，也大概被现今那些红得发紫的传奇故事消解得没有了生存的余地。不过，我们曾经生活着的世界，我们曾经在心灵深处演绎着的美丽动人的故事，并非就此而失却了本身的厚重的对黄土地的原生态的感叹的美丽光华，相反，这样的原生态的能够反映人们曾经的真实生活的故事，是会有她存在的价值的。我们对于那些所谓名人伟人的崇拜，在相当长的一段时期，已经将我们自己的本来面目都融化成了假大空的一张鬼脸，真是可悲。我们生存着的这个世界，如果大家都对于那些所谓的名人伟人，能够用一颗平常心来对待，或者那些所谓的名人伟人们确实能够成为社会公民中的一员普通的人，我们的世界就不会有***那些悲剧发生了。

　　人与人之间真诚亲切的一句问候，仿佛一阵清风陪伴着淡淡的月光浸润着枯寂的心房。

　　清凉的秋意已是如此地让人拥有无限的遐想，日子也在无声无息地流逝，生命的灵动更是在虚拟的网络世界中萌发无数个清新的梦想。

　　你的世界里，是如水的清秋的明丽；在你心旅的驿站，是否是霜叶满天的红艳？我们的现实界与理想界是无法融合在一起的，人生的不完美恰恰就成为我们追求理想界的一种精神动力。也许，太完美的现实，最终的结果是很不完美的收场；仿佛遥远星河隔岸相望的两颗星，神话中精神的守望已经成为凝固的美丽意象。

　　我们每天一睁开眼睛，便不由自主地开始忙乱着世俗的事件，大概也正在焦虑着未知的生计问题，诸如里外繁杂的让人揪心的恶缘更是要面对，不过这样的日子，最终是会幻化成心灵漫游中的凄美诗篇。

　　放眼我们的山河大地，还是古人笔墨中所讴歌的山灵灵来水灵灵的给人心地良好感染的山河大地吗？

　　我们的日子在枯燥乏味中，苦苦地期盼着连自己都不知道是在期盼些什么样的事事与物物。我们每天的吃喝，也不过是一些在满足着潜藏于内心深处的“饮食男女”的大欲。至于要饮食的富足与美味，要男女的美丽浪漫与激情，大概是人们在一定的年龄或某种权力与财力的巅峰，所需要消费的美丽泡泡。

　　至于饮食的过度讲究所花费的经济，特别是贪官污吏们以及暴富者们一掷千金的豪宴，大概也是小老百姓们不敢想像的一种盛况吧。但是，在我们的视野内，那些无家可归的流浪者的无家可归，那些因贫困而失学的本应成为有用人才的学子无助的失神的目光，还有那些西部地区处于温饱线以下的人群日子的艰难，又有谁个真诚地将一掷千金的花费用来支助在这些人的身上呢？

　　现代社会，是需要讲求节约的，因为我们的资源是有限的。如果将这样美食文化那样酒文化的东西当成一种全社会的时尚，譬如什么厕所文化、香烟文化也就出笼了，甚至可能有好事者会弄出个什么青楼文化的东西来研究中国古代文化活力之来源了。