写作的无名状态确实是最高的境界，如果再加上对于真理的无畏的追求与对邪恶的无畏的抗争，就更加地难得了。但要真正做到，是很难的，是不会在现世得到应有的理解和认可的。人们说写作能满足虚荣心，这种虚荣心的感觉实在是非常非常可怜的一种自慰，其结果是更大的空虚、更大的悲悯的袭来。人的写作，如果在真和诚这两个字上用心，虽说可以获得一时的痛快淋漓的大欢乐，但更多的时候，可能就是一种灵魂被什么东西抽空后的痛苦感觉的长在。
　　

至于人的生存状态，主要还是他对于世界的体认过程中的或悲或喜的感受，所谓人生百态，肯定是每一态都不会一样的。如果要表现人生存在的真实，酸腐有酸腐的可爱，开朗有开朗的可亲，譬如《聊斋志异》、《牡丹亭》皆出自于迂酸得近乎幼儿的老顽童之手。其实，世界的真相就是那么简单，由于我们的分别与执着，有些时候，恰恰就将这些原生态的东西，用了这样那样的理论来加以这样那样的定性，让人无法从浩如烟海的概念与判断中理清寻访真相的思路。
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　存在的未必合理，合理的未必存在。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　世上有讲道理的强盗，也就有不讲道理的君子。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　人若不带几分流氓习气，出门必定挨打！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　有些现象很难用一般的道理解释得清楚，譬如人的大脑思想时发出的信息波，他是否就跟电讯的信号有相同的地方；如果人与人之间的脑波的频率相合，是不是就能在梦中梦见他，或者说男女之间的一见钟情现象便由此产生了。

阳光、空气、星空与众生更有缘。在时空的交叉点上，也就形成了我们所谓的“分”。缘分是空啊，这个说法可将天下的痴男怨女害惨了。你认为跟某人有缘，是因为巧合哇。也许巧合就是一种缘呢。缘起缘灭，一任自然。好缘分靠好运气。缘与分的分离，是常态。好缘分也要靠前世今生的积累。

记忆也许是最能够欺骗人的东西，她往往会将人误导进一个美丽的陷阱。回忆的时候是美好的，但是在面对的时候是有缺点的。越是久远的记忆，就越让人感动。今天的美好，是昨天的存在。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　我们在某个时候，是极有可能以为自己真正交上什么让人神魂颠倒的桃花运了，还因此高兴自豪得很呢。呵呵，明知是个靠不着的玩艺，也趋之若鹜的，就跟飞蛾扑灯一样，还以为是寻找到了一条金光大道呢。
　　　　　　　　　　　　　　
　　情感危机来了，是心有危机，而无所移动之对象，也只是一些想像的成份多而实际的行动几乎为零的情景吧。这个危机，一般是面对新旧对象时的情感选择吧。但所谓的新与旧，绝对不是固定不变的，过去的新已经变成了今天的旧，而今天的新呢，也会很快地变成将来的旧了呀！佛性与魔性的交锋，在更多的时候，好像总是魔性占了上风，不管怎样，我们应该相信，只要心中永远存在向善求得真理的决心，即使在人生的最后一击中将魔性击败，也是会将自己的魂灵超越到一个理想境界的。